تبریـک تبریـک تبریـک!!!

عکس/ دست افشان پای کوبان می روم...

نگرانی های امام زمان از همکاری شیعیان با ظالمان

شیخ عبدالحسین حویزاوی می گوید: مردی به نام میرزا احمد رئیس شهرداری نجف اشرف بود، او مرد متدین و خوبی بود که به اجبار او را شهردار کرده بودند. شبی در عالم رؤیا به محضر امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مشرّف شدن و دیدم که رئیس شهرداری نجف نزد ایشان حاضر است حضرت با تندی به او فرمودند: «چرا داخل شغل حکومتی شدی و اسم خود را در زمره آنها محسوب داشتی؟» بعد مطلبی فرمودند که آن مرد متوجه نشد من خواستم گفته حضرت را به او بفهمانم. گفتم حضرت بقیه الله (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می فرمایند: وَ لا ترکَنُوا اِلی الّذین طَلَمُوا فَتَمّسکُمُ النّار؛ یعنی، به سوی ستمگران میل نکنید به آنان تکیه ننمایید که موجب می شود آتش شما را فرا گیرد.» وقتی این جمله را گفتم، حضرت رو به من کرد و فرمود: «پس تو چرا مدح می کنی؟» عرض کردم: «تقیه می کنم.» حضرت دست مبارک را به دهان گذاشتند و به عنوان انکار سخن من با تبسم فرمودند: «تقیه! تقیه! تقیه!- یعنی تو از روی خوف و تقیه مدح نمی کنی- هفت روز بیشتر از عمر تو باقی نیست فردا برو و مُهر حکومتی را رد کن.»

معادشناسی از دیدگاه حضرت مهدی

1- حقانیت مرگ: از امام زمان (علیه السلام) نقل شده که فرمود: «ان الموت حق» (1)؛ «و همانا مرگ حق است».

جمکران وعده گاه منتظران

آن چه مسلم است، مسجد جمکران، بیش از یک هزار سال پیش به فرمان حضرت بقیة الله (ارواحنا فداه) در بیدارى، نه در خواب تأسیس گردید و در طول قرون و اعصار، پناهگاه شیعیان و پایگاه منتظران و تجلّیگاه حضرت صاحب الزمان (علیه السلام)  بوده است.
 علامه بزرگوار، میرزا حسین نورى، (متوفاى 1320 هجری) در کتاب ارزشمند نجم الثاقب که به فرمان میرزاى بزرگ، آن را تألیف کرد و میرزاى شیرازى، در تقریظ خود، از آن ستایش فراوان کرد و نوشت: «براى تصحیح عقیده خود، به این کتاب مراجعه کنند تا از لمعانِ انوار هدایتاش، به سر منزل یقین و ایمان برسند» تاریخچه تأسیس مسجد مقدس جمکران را به شرح زیر آورده است:شیخ فاضل، حسن بن محمد بن حسن قمی، معاصر شیخ صدوق، در کتاب تاریخ قم از کتاب مونس الحزین فی معرفة الحق و الیقین ـ از تألیفات شیخ صدوق ـ بناى مسجد جمکران را به این عبارت نقل کرده است

استغاثه، رمز نزدیکی ظهور

در کتاب شریف «مکیال المکارم» که از تألیفات عالم بزرگوار، عاشق امام زمان (علیه السلام)،حضرت آیت الله سیّد محمد تقی اصفهانی است؛حدود هشتاد وظیفه بیان شده که مهمترین آنها عبارت اند از: دعا برای حضرت «عجل الله تعالی فرجه الشریف»، که در توقیع شریف امام زمان (علیه السلام) آمده است: «وَ اَکثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعجِیلِ الفَرَج، فَاِنَّ ذَلِکَ فَرَجُکُم.» بسیار برای تعجیل ظهور دعا کنید که همانا فرج خود شما در این دعا کردن است.

دعا برای حضرت، بر فرض که در تقریب ظهور اثر نداشته باشد -که البته اثر دارد- برای خود سازی و رفع حجاب ها و ایجاد ارتباط با حضرت، بسیار مؤثّر و سازنده است.

ساعت مخصوص حضرت مهدی "عجل الله تعالی فرجه الشریف"

در فرهنگ اسلامی؛ مغرب، مبدأ و شروع روز بعد است زیرا با غروب خورشید، روز نیز پایان یافته است و شبانه روز بعدی آغاز شده است. آغاز روز شرعی از اذان صبح (به نظر برخی از طلوع آفتاب) تا لحظه غروب و ناپدید شدن خورشید است.

به عنوان مثال وقتی غروب روز پنج شنبه می شود در اصل وارد شبانه روز جمعه شده ایم و شبانه روز پنج شنبه تمام شده است چنان که می گوییم الان شب جمعه است. اعمال واجب و مستحبی شب و روز نیز بر اساس این اوقات در نظر گرفته می شود که اصطلاحا: «اوقات شرعی» بدان گفته می شود و منشأ و زمان فیوضات الهی و برکات معنوی برای اهل ایمان هستند.

همانگونه که می دانیم اوقات و ایام در دین مبین اسلام معنا و مفهوم و به تعبیر ما روح ندارد. خواصی که  شب و روز «جمعه» دارد. دیگر روزهای هفته فاقد آن هستند.

دو دلیل مهم تأخیر ظهور امام زمان علیه السلام

حضرت آیت الله سید محمد علی علوی گرگانی، از مراجع تقلید قم در دیدار جمعی از اعضای هیات علمی مؤسسه آینده روشن و پژوهشگاه مهدویت با قرائت آیه «و لقد انزلنا الیکم آیات بینات و مثلا من الذین خلوا من قبلکم و موعظة للمتقین» ابراز داشت: سوره ی نور متناسب با وجود امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است چراکه وجود ایشان به منزله نوری برای جامعه می باشد و وجود مبارک حضرت بقیه الله الاعظم سرشار از انوار مقدسه و حقیقتی است که نمی شود آن را انکار کرد.