گناهانی که اصلا بخشیده نمی شوند!!

بر اساس آنچه از قرآن کریم به دست می آید هر گناهی قابل بخشش است

مؤمن آینه مؤمن است

امر به معروف و نهی از منکر

المؤمن مرآه المؤمن: مؤمن آینه مؤمن است

(می خواهید شبیه یک آینه باشید؟!)

وپژگی یک آینه:

هر عیبی را به اندازه نشان می دهد

عیب را بدون سر و صدا می گوید

عیب را رو به رو می گوید نه پشت سر

آینه ناراحتی و کینه به درون خود راه نمی دهد

آینه فقط زشتی ها را نشان نمی دهد

آینه فقیر و ثروتمند را نمی شناسد (یعنی برای آینه مقام و مال و...مهم نیست)

آینه هر چیز را که می گوید بدون غرض می گوید

آینه حتی اگر بشکند یا خرد شود ولی باز حقیقت را می گوید

اگر آینه غبار گرفته باشه نمی تواند به خوبی تصویر را نشان دهد (اول غبار خود را پاک کن سپس غبار دیگران را پاک کن)

نکته: پس سعی کنیم با برادر دینی خود اینگونه باشیم.

اما این بار گامی به عقب!!

گفت: دعایم کنید! روزگار بر من سخت گرفته.

فرمود: هرگز!

با تعجب پرسید: چرا؟

امام صادق علیه السلام ادامه داد: خدا برای هرچیز راهی گذاشته؛

راه رسیدن به روزی، پی جویی است نه دعایی کنج خانه.

همانگونه که بار کج به منزل نمی رسد، راه کج هم به مقصد نمی رسد.

حتی اگر از این راه، گذرش به خانه ولی خدا بیافتد.

جالب است در ادامه بخوانید

خدا همه حرف ها را ساده گفت

خدا همه حرف ها را ساده گفت. حرف مشکل نگفت هیچ. این همه را هم که فرستاد هیچ کدامشان حرف مشکل نگفتند. همه ساده حرف زدند. همه حرف های ساده گفتند. تکراری هم گفتند. هیچ کدام از حرف هاشان جدید نبود. همان حرف هایی بود که قبلا هم شنیده بودی و روی لوح سینه ات نوشته بودند.آن حرف ها پاک شدند اما ردشان هست. از همان ردشان است که تو خوب را از بد تشخیص می دهی. عین صاحب کفش که از رد کفشش می شناسیش. خب اشتباه هم میکنی ولی گاهی.

حتی یک شکر هم غنیمت است

اگر سحر همین طور که خواب بودی یک باره بیدار شدی، دیدی سحر است...

ده صفت برتر سگ از زبان حضرت امیرالمؤمنین

مرحوم حضرت آیت الله شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی حدیثی را از حضرت مولا بدینگونه نقل می فرمودند که حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در اوصاف " سگ" می فرمایند: طوبی لمن عیشه کعیش الکلب، ففیه عشرة خصال فینبغی ان یکون کلها للمؤمن: خوشا به حال کسی که زندگیش چون زندگی سگ باشد. در این حیوان ده خصلت است که مومن به داشتن آنها سزاوار است

الاول: لیس له مقدار بین الخلق و هو حال المساکین
آنکه سگ را در میان مردمان قدری نیست و این حال مسکینان است
الثانی: ان یکون فقیرا لیس له مال و لا ملک و هو صفة المجردین
آنکه مالی و ملکی ندارد و این همان صفت مجردین است -مجردین یعنی کسانی که به مقام تجرد نائل شده اند- و از همه چیز و همه کس حتی خود فارغ شده اند
الثالث: لیس له مأوی معلوم و الارض کلها له بساط و هو من علامات المتوکلین
آنکه او را خانه و لانه ای معین نیست و همه زمین بساط اوست واین علامت متوکلان است
الرابع: ان یکون اکثر اوقاته جائعا و هم من دأب الصالحین
 آنکه اغلب اوقات گرسنه است و این عادت صالحان است
الخامس: إن ضربه صاحبه مأة جلدة لا یترک بابه و هو من علامات المریدین
آنکه اگر صد تازیانه از صاحب خود بخورد در خانه او را رها نمی کند واین صفت مریدان است
السادس: لا ینام من الیل الا الیسیر و ذلک من اوصاف المحبین
آنکه شب هنگام بجز اندکی نمی خوابد و این از اوصاف محبین است
السابع: انه یطرد و یجفی فیجیب و لا یحقد و ذلک من علامات الخاشعین
آنکه رانده می شود و جفا می بیند لکن چون بخوانندش بدون دلگیری باز می گردد و این از علامات خاشعین است
الثامن: رضی بما یدفع صاحبه من الاطعمة و هو حال القانعین
آنکه به اضافه طعام صاحبش راضی است و این حال قانعین است
التاسع: اکثر عمله السکوت و ذلک من علامات الخائفین
آنکه بیشتر اوقاتش خاموش است و این از علامات خائفین است
العاشر: اذا مات لم یبق منه المیراث و هو حال الزاهدین
آنکه چون بمیرد میراثی بجای نگذارد و این حال زاهدان است

منابع:
نشان از بی نشانها، چاپ هجدهم، ج اول، ص 310
نشان از بی نشانها، چاپ هجدهم، ج اول، ص 310
تحریر المواعظ العددیة، ص 387- 388

ثمین و ماء مَعین چاپ دوم صفحه 457 ـ تالیف آیت الله سید مجتبی حسینی میر صادقی زنجانی
لئالی الأخبار ج 5 ص 5  

چهار ذکر الهی درچهار حالت بحرانی

حضرت امام صادق علیه السلام فرموده است: در شگفتم برای کسی که از چهارچیز بیم دارد، چگونه به چهار کلمه پناه نمی برد!
1- در شگفتم برای کسی که ترس بر او غلبه کرده، چگونه به ذکر«حسبنا الله ونعم الوکیل» (آل عمران173) پناه نمی برد. در صورتی که خداوند به دنبال ذکر یاد شده فرموده است: پس (آن کسانی که به عزم جهاد خارج گشتند، وتخویف شیاطین در آنها اثر نکرد وبه ذکر فوق تمسک جستند) همراه  با نعمتی از جانب خداوند (عافیت) وچیزی زاید بر آن(سود در تجارت) باز گشتند، وهیچگونه بدی به آنان نرسید.
2- در شگفتم برای کسی که اندوهگین است چگونه به ذکر «لا إله إلا أنت سبحانک إنی کنت من الظالمین»(سوره انبیاء87) پناه نمی برد. زیرا خداوند به دنبال این ذکر فرموده است: «پس ما یونس را در اثر تمسک به ذکر یاد شده، از اندوه نجات دادیم وهمین گونه مؤمنین را نجات می بخشیم.»(سوره انبیاء88)

در محضر شیخ وحید خراسانی دام ظله

چه کنیم تا در نماز حواسمان پرت نشده و توجه مان به خدای تعالی باشد؟

در جواب این سؤال، به توصیه ای از حضرت آیة الله العظمی وحید خراسانی توجه کنیم:

بعضی از اموری که برای حضور قلب در نماز سفارش شده است عبارتند از:

اول: وضو را باتوجه و حضور قلب انجام دهد از امام رضا(علیه السلام) روایت شده که وضو موجب طهارت و تزکیه‌ی دل است (وسائل الشیعه 1/367 ابواب وضو باب1 حدیث 9)

دوم: در عظمت نماز و در روایاتی که درباره‌ی نماز وارد شده تأمّل نماید.