|بر بال اندیشه|

سلام خوش آمدید

۴۰ مطلب با موضوع «خاندان رسالت :: امیرالمؤمنین :: غدیر» ثبت شده است

مردم درباره غدیر می‌پرسند

چرا نرساندن ولایت حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) به مردم ناقص بودن رسالت پیامبر (صلی الله علیه و آله) است❓

 ابلاغ نکردن دستور خدا به #ولایت حضرت علی (علیه السلام)، همانند ابلاغ نکردن و به انجام نرسیدن رسالت پیامبر است.

👌 آیه "و إن لم تفعل فما بلغت رسالته" در حقیقت در صدد بیان اهمیت حکم است، به این معنا که اگر این حکم به مردم نرسد و حق آن مراعات نشود گویا حق هیچ جزئی از اجزای دین مراعات نشده است.

  • حیـدر کـرار
آثار شوم حذف غدیر

✍️ اسلام زمانی به تکامل می رسد و ابعاد وجودی خود را به نمایش می گذارد که متصل به #امامت و #ولایت کسانی باشد که از سرچشمه علم پیامبر سیراب گشته

  • حیـدر کـرار
حکایتی از مجلسی در بغداد

 دو نفر از #شیعیان در گذرگاهی از #بغداد به مجلس بزرگی رسیدند.

پرسیدند: این مجلس متعلّق به کیست؟

  • حیـدر کـرار
پیمان می بندیم

هان مردمان❗️ با خداوند بیعت کنید و با من پیمان ببندید و با علی امیرمؤمنان و حسن و حسین و با امامان از نسل آنان که پس از آنان خواهند بود امامانی که

  • حیـدر کـرار
مبلغ غدیر باشیم

عِشقِ حِیدَر شُدِه تَزریق به رَگ‌های تَنَم
مـی‌دَهَـد عَطـرِ گُلِستـانِ نَجَف پـیـرهَنَم

  • حیـدر کـرار
اوصاف علی به هر زمان باید گفت...

تمام انبیا جانشینان خود را در این روز منصوب کردند...

  • ۰ نظر
  • ۱۵ شهریور ۹۷ ، ۱۷:۱۶
  • حیـدر کـرار
کتـابـی سـرتا پـا استـدلال

آیت‌الله علامه عبدالحسین امینی، نویسنده‌ کتاب شریف الغدیر، فقیه، محدث، متکلم

  • ۰ نظر
  • ۰۶ شهریور ۹۷ ، ۲۲:۵۹
  • حیـدر کـرار
شبهه افکنی‌‌ درباره سیادت حضرت علی (علیه السلام)

می گویند امام امیرالمؤمنین علی علیه السلام سید نیست 😳 و سیادت از پدر به فرزندان منتقل می شود

  • ۱ نظر
  • ۰۶ شهریور ۹۷ ، ۱۶:۵۰
  • حیـدر کـرار
عاشورا در امتداد غدیر

ماجرای کربلا فقط ریشه در چند ماه به حکومت رسیدن یزید نداشت بلکه ریشه اصلی آن از زمان غدیر

  • حیـدر کـرار
عید غدیر خم / پوستر

مجموعه پوستر، به مناسبت عید سعید غدیر خم مزین به نام مولا امیرالمؤمنین علیه السلام آماده دریافت می باشد.

  • حیـدر کـرار
خطبه امام رضا علیه السلام پیرامون عید غدیر

سید بن طاووس در “اقبال الاعمال” ص ۴۶۴ از امام رضا علیه السلام روایت کرده است که حضرت فرمودند

  • حیـدر کـرار
بیعت با غدیر

بیعت کردند، اما چه بیعتی؟!... پیمان بستند، اما چه پیمانی؟!... و بعد...

  • ۱ نظر
  • ۳۰ شهریور ۹۵ ، ۲۳:۱۱
  • حیـدر کـرار
ساکنین این عماره همه ولایی و علی دوست هستند!

اسلام منهای علی، یعنی همین تکفیری های وحشی... چقدر آدم باید بکشند تا ما یقین کنیم

  • ۰ نظر
  • ۳۰ شهریور ۹۵ ، ۲۰:۱۰
  • حیـدر کـرار
تابوتی که در روز غدیر به امیرالمؤمنین تحویل داده شد

18 ذی الحجة سالروز تعیین علی بن ابی طالب علیه السلام به عنوان امیرمؤمنان بر همگان مبارک باد!

  • ۰ نظر
  • ۲۹ شهریور ۹۵ ، ۱۷:۴۷
  • حیـدر کـرار
یک خبر مهم: صد و بیست هزار نفر آن را شنیدند!

شما تا حالا دیده اید: قطار بی لوکوموتیوران؛ کشتی بی ناخدا؛ باغ بدون باغبان؛ جماعت بی امام؟

  • ۰ نظر
  • ۲۲ شهریور ۹۵ ، ۱۶:۵۵
  • حیـدر کـرار
علت سکوت امیرالمؤمنین علیه السلام پس از غدیر!

بیانات ارزشمند حجت الاسلام قرائتی درباره سکوت حضرت علی (علیه السلام) هنگام سلب خلافت

  • ۰ نظر
  • ۰۷ شهریور ۹۵ ، ۱۸:۱۴
  • حیـدر کـرار
سری بودن برخی فضائل حضرت امیر علیه السلام

روایتی زیبا از حضرت رسول صلی الله علیه و آله

  • ۰ نظر
  • ۰۷ شهریور ۹۵ ، ۱۸:۱۴
  • حیـدر کـرار

به گزارش خبرنگار اعزامی امور حج و زیارت صدا و سیما به مدینه منوره؛ مسجد غدیر خم که در روایات اهل بیت (علیهم السلام) از آن یاد شده و نماز خواندن در آن توصیه شده است؛ وسعتی بالغ بر ۵۰ متر مربع داشت و  در منطقه غدیر خم در دو دهه اخیر به دست افراد خیر و نیکوکار ساخته شده که نشانگر وجود اهمیت این منطقه بود و افراد بومی و زائران در ان جا نماز می خواندند. افراطیون سلفی این بنای مقدس را که در ۱۲ کیلومتری مسجد جحفه است در اقدامی شبانه به ویرانه ای تبدیل کردند. بنای قدیمی غدیریه نشانگر ارتباطات ویژه مردم با اماکن مقدس بوده است. قصر غدیر خم سالن بزرگی است که دارای پنجره هایی به شکل مقرنس و نشان دهنده ساخت بنایی اساسی اثار اسلامی است که با ملات ساروج و سنگ ساخته شده است. این بنای مقدس با وجود تخریب همچنان مورد توجه و استفاده قرار می گیرد و عاشقان ولایت و امامت در زمان های ویژه ساعاتی را در ان به عبادت می گذرانند.
  • حیـدر کـرار

رسول خدا صلی الله و علیه و آله پاسخ داد سوگند به خدا که جز او پروردگارى نیست، این دستور از طرف اوست. حارث بن نعمان فهرى با غروری که تمام وجودش را فرا گرفته بود تقاضاى عذاب کرد. بیچاره فکر می کرد قدرتى وجود ندارد تا او را کیفر دهد. سر به آسمان بلند کرد و گفت: "خدایا اگر آنچه را که محمد صلوات الله علیه درباره على علیه السلام مى گوید از طرف تو است و به امر توست، سنگى از آسمانى بر من فرود آید و مرا عذاب کند" هنوز سخنانش به پایان نرسیده بود که از آسمان سنگى بر او فرود آمد و او را به هلاکت رساند که آیات 1 و 2 سوره معراج نازل شد. (تذکرة الخواص، ص 19: ابن جوزى حنفى و تفسیر المنار، ج 6، ص 464)
در حقیقت مخالفان غدیر در هیچ برهه و زمانی از حرکت و تلاش باز نایستاده اند و همیشه در همه زمان ها به فراخور موقعیت های مختلف به نقشه کشی پرداخته اند. اگر بخواهیم مخالفان غدیر را بشناسیم در دو جبهه می توان آن ها را توصیف کرد که با مراجعه به ادامه این مطلب به خوبی واضح می شود

  • حیـدر کـرار

http://s6.picofile.com/file/8214592684/91x7qgn5.jpg

حادثه غدیر یکی از رخ دادهای بزرگ تاریخ اسلام است که در اواخر رسالت پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) در بازگشت از حجة الوداع در منطقه ای به نام غدیر و در حضور بزرگان، صحابه و ده ها هزار نفر از مسلمانان از نقاط مختلف جهان اتفاق افتاد. این واقعه تاریخی آن قدر مهم است که در اصل آن هیچ تردیدی میان شیعه و اهل سنت وجود ندارد. در آن روز تاریخی و بزرگ با اعلام ولایت امام علی (علیه السلام) بر مسلمانان، دین اسلام کامل و نعمت الاهی بر مردم به نهایت رسید؛ چراکه روز تعیین جانشینی امیرمؤمنان (علیه السلام) به عنوان خلیفه رسول الله (صلی الله علیه و آله)، از طرف خداوند بود. بدیهی است که چنین رخ دادی در چنین روزی نقطه عطف در تاریخ به حساب می آید؛ ازاین رو، این روز (هیجدهم ذی الحجه) یکی از اعیاد بزرگ اسلامی در تاریخ اسلام، به ویژه تشیع به ثبت رسیده است.

  • حیـدر کـرار

http://s6.picofile.com/file/8214597050/KKD_8.jpg

امــام صــادق علیــه الســـلام: هـر کـس نمـــاز روز غــدیــر را بخوانــد ثــواب کســی را دارد که در روز غــدیــر بـا پیــامبر اکــرم صــلی اللـه علیـه و آلـه بیــعت کــرده است

از مباحث بسیار مهم در بحث نماز جماعت، مواردی است که جماعت در آنها مشروع است و انجام آن از طرق مختلف به ما رسیده است، یا خود حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله آن را به جماعت به جا آورده اند. یکی از نمازهایی که از نظر فقهی مستدل است و می توان آن را به جماعت خواند، نماز روز عید غدیر «صلاة الغدیر» می باشد و عمده دلیل آن، این است که حضرت رسول در روز عید غدیر، نمازی را قبل از خطبه غدیر به جماعت خوانده اند.

لازم به ذکر است تمام منابع تاریخی نقل نموده اند که خطبه نبی مکرم صلوات الله علیه و آله در قبل از ظهر روز غدیر بوده است، و نمازی را که ما به آن استناد می کنیم قبل از خطبه خوانده شده است، بنابراین، این نماز قبل از ظهر بوده و نماز ظهر نمی باشد.

  • حیـدر کـرار

ممکن است افراد بسیاری در طول تاریخ از حادثه غدیر و اهمیت آن سخن گفته و از آن تعاریفی ارائه داده باشند، اما هیچ یک از این سخنان نمی توانند بیانگر عظمت و شکوه غدیر باشد، زیرا تنها کسانی می توانند تعریف جامع از وقایع و حوادث عرضه نمایند که خود پدید آورنده آن باشند. تنها زیبنده خدا، پیامبر (صلی الله علیه و آله) و علی (علیه السلام) است که غدیر را به بهترین شکل معرفی نمایند.
پیامبر به دستور خداوند سبحان حادثه غدیر را در میان دو نزول قرآنی قرار داد: ابتدا فرمود: یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک، و افزود: و ان لم تفعل فما بلغت رسالته (مائده،67) و پس از معرفی علی (علیه السلام) به وسیله پیامبر (علیه السلام) با جمله من کنت مولاه فهذا علی مولاه، خدا نیز فرمود: الیوم اکملت لکم دینکم واتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دیناً (مائده،3)؛ یعنی واقعه غدیر، اکمال دین، اتمام نعمت و موجب رضایت و خوشنودی خداست و روز غدیر ظرف زمانی این ارزشها معرفی کرد. علی (علیه السلام) نیز در خطبه عید غدیر خود که خوب است آن را خطبه غدیریه بنامیم به تفسیر و تحلیل این رویداد عظیم تاریخ پرداخت. معرفی این خطبه که در گوشه و کنار برخی از کتابهای ادعیه و روایت در غربت به سر می برد و بررسی سند و کتابشناسی آن و شرح پاره هایی از آن، موضوع این جستار است.

  • حیـدر کـرار

http://s3.picofile.com/file/8214597642/%D8%A7%DB%8C%D9%86%D9%81%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C_%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1.jpg

اینفوگرافیک شهادت اهل سنت به واقعه غدیر خم و شاهدان این نبأ عظیم را در ادامه مطلب ببینید

  • حیـدر کـرار

http://s6.picofile.com/file/8214594650/a7bb0hkx.jpg

اطعام از کارهای زیبا و پسندیده است؛ در قرآن کریم یکی از سبب های جهنّمی شدن جهنّمیان از زبان آنان؛ تشویق نکردن به اطعام فقیران و اطعام نکردن آنان یاد شده است: و لا نحضّ علی طعام المسکین (سوره مبارکه ماعون، آیه 3) ما بر غذا دادن بیچارگان تشویق نمی کردیم. در سیره انبیا و ائمّه علیهم السّلام؛ نمونه های فراوانی از اطعام آن بزرگواران وجود دارد. خدای متعال ،اطعام خاندان رسالت صلّی الله علیهم اجمعین را در قرآن کریم ماندگار فرمود. و سوره دهر (انسان) را در شأن ایثار و اطعام خالصانه آنها به یتیم و مسکین و اسیر نازل فرمود؛ بسیاری از مفسّران و علمای اهل سنّت نزول این آیات در شأن امیرالمؤمنین علیه السلام را پذیرفته اند. چنان که حتی علنی شدن دعوت اسلام در یوم الدّار هم همراه اطعامی بود که به امر رسول خدا صلی الله علیه و آله و توسّط امیرالمؤمنین علیه السلام انجام شد.

  • حیـدر کـرار

http://s6.picofile.com/file/8212346692/48sx6af1.jpg

نامها به سهولت در ذهن ها جاى مى‏ گیرند و به راحتى معانى بلند را منتقل مى ‏کنند به همین دلیل و دلایل دیگر، نامگذارى روزها و یا هفته‏ ها یکى از شیوه‏ هاى تبلیغاتى مثبت و منفى شده است و مطرح شدن و رواج پیدا کردن ارزشها یا ضد ارزشها را در پى دارد.
اسلام علاوه بر این که براى برخى از روزها اسمهاى خاصى مانند عید قربان، عید فطر، روز عرفه و ... برگزیده بر همه این روزها نام ایام الله نهاده است تا عظمت و قداست این روزها هر چه بیشتر در ذهن و دل مؤمنان، نقش بسته و موجب تذکر و تنبه آنان گردد.
یکى از روزهایى که در اسلام براى تعظیم آن، از شیوه نامگذارى بهره گرفته شده "غدیر" است ویژگى غدیر این است که نامهاى گوناگونى براى آن قرار داده شده و این خود عظمت این روز را نسبت به روزهاى دیگر نشان مى‏دهد نامهاى روز غدیر، از اسرار و ابعاد این روز پرده برمى ‏دارند هر نامى از این نامها درى تازه از قلعه بلند غدیر بر ما مى‏ گشاید چرا که اسلام بر برگزیدن نامى براى زمان یا مکان و یا هر چیز دیگر، خصوصیات مسمى را در نظر داشته و به جنبه‏ ها و زوایاى آن توجه کرده است. از این روى شناختن و شناساندن نام هاى روز غدیر یک ضرورت است. با این کار تصویرى روشن از این روز در ذهن و دل نقش بسته و بیش از پیش این روز بزرگ را مى‏ شناساند.
شایسته است نامهاى غدیر را با بهترین شکل و زیباترین خط بنویسیم و محافل جشن و سرور عید غدیر را با آن، معنى و روحى تازه ببخشیم.

  • ۰ نظر
  • ۳۰ شهریور ۹۴ ، ۰۷:۲۴
  • حیـدر کـرار

http://s5.picofile.com/file/8144350284/95fbg38z.jpg

عبد الله بن شریک، از سهم بن حصین اسدى، نقل مى کند و می گوید: من و عبد الله بن علقمه، که روزگارى از دشنامگویان به على علیه السلام بود، به مکّه وارد شدیم. به او گفتم: آیا مى خواهى با ابو سعید خدرى دیدارى تازه کنیم؟ گفت: آرى. پس نزد او رفتیم. عبد الله بن علقمه گفت: آیا فضیلتى درباره على شنیده اى؟ گفت: آرى. چون برایت نقل کردم، آن را از مهاجران و انصار و قریش هم بپرس. چرا که پیامبر خدا، روز غدیر خم برخاست و با بیان رسای فرمود: «اى مردم! آیا اختیار من به مؤمنان، از خود آنها بیشتر نیست؟». گفتیم: چرا. سه بار این سخن را تکرار کرد و آن گاه فرمود: «اى على! نزدیک بیا». پس، پیامبر خدا دو دست او را بالا برد ـ تا آن جا که به سفیدى زیر بغلشان نگریستم ـ و سه بار فرمود: «هر که من مولاى اویم، على مولاى اوست». عبد الله بن علقمه گفت: تو خودت این را از پیامبر خدا شنیدى؟ ابو سعید گفت: آرى، و به گوش و سینه اش اشاره کرد و گفت: دو گوشم آن را شنید و دلم آن را حفظ کرد. عبد الله بن شریک مى گوید: عبد الله بن علقمه و سهم بن حصین به نزد ما آمدند. چون نماز ظهر را خواندیم، عبد الله بن علقمه برخاست و سه بار گفت: من به درگاه خدا از دشنام دادن به على علیه السلام توبه مى کنم و از او آمرزش مى طلبم. (1)

  • ۱ نظر
  • ۲۹ شهریور ۹۴ ، ۰۷:۱۶
  • حیـدر کـرار

http://s5.picofile.com/file/8145373084/siQ4zgul_535.jpg

سخن گفتن درباره امیرالمؤمنین "علیه السلام"  کار آسانی نیست. شخصیتی که پیامبر اکرم "صلی الله علیه و آله" به وصف او فرمود: "اگر دریاها مرکب و درختان قلم شوند٬ انسانها نگارشگر و جن ها شمارشگر باشند٬ هرگز نتوانند فضائل تو را بشمارند یا علی." (مناقب خوارزمی، ص 235)

جاحظ که یکی از بزرگان اهل تسنن است میگوید: سخن گفتن درباره علی ممکن نیست. اگر قرار است حق علی ادا شود، گویند غلو است و اگر حق او ادا نشود٬ درباره علی ظلم است. (چهارده معصوم آیت الله مظاهری)

نظیر این گونه کلمات درباره امیرالمؤمنین٬ از غیر شیعه بسیار فراوان است که در این نوشتار به برخی از آنها  اشاره میکنیم:

ابو حنیفه (پیشوای بزرگ اهل سنت):

هیچ کس با علی به مبارزه برنخاست مگر آنکه علی از آن برتر بود و اگر علی به مقابله و مبارزه با آنها نمی پرداخت هیچکس نمی دانست سیره بین مسلمین و تکلیف شرعی با این گروهها از چه قرار است. (مناقب ابو حنیفه٬ خطیب خوارزمی، ج 2 ص 83)

  • ۰ نظر
  • ۲۸ شهریور ۹۴ ، ۰۷:۰۰
  • حیـدر کـرار

به گزارش روابط عمومی ستاد بزرگداشت دهه غدیر، حجت الاسلام و المسلمین محمود نظری خادم الشریعه، رییس ستاد بزرگداشت دهه غدیر در نشستی خبری با رسانه های استان مازندران، با بیان این که ولایت در سایه سار امیر غدیر باید نسل به نسل در جامعه تسری پیدا کند، گفت: در جهان امروز که در آن قرار داریم غدیر حلقه مفقوده است اگر مردم و اجتماعات در تاریخ به مسأله غدیر اهمیت می دادند دنیای امروز با همدلی و همزبانی بسیار بالا و گران سنگی و با همفکری بسیار گرانمایه ای با تفاهم و تعادل می توانستند زندگی خود را سرشار از محبت و مودت کنند.

وی ادامه داد: چه کنیم که در گذشته اختلاف و انحراف به وجود آمد و همان روزی که امیر غدیر را پیغمبر به ولایت و خلافت خود منصوب نمود در همان جلسه، اجلاس بزرگ و میتینگ بزرگ بیش از ۱۲۰ هزار جمعیت، افرادی که عامل فتنه و انحراف بودند آن روز مسیر را منحرف کردند که امروز دنیای ما دچار آن انحراف و فتنه گذشه است و بعضی ها که امروز راه های انحراف و فتنه را در پیش می گیرند آنها همان تفکر مخالفت با غدیر را دارند.

  • ۰ نظر
  • ۲۷ شهریور ۹۴ ، ۱۴:۵۹
  • حیـدر کـرار

پیامبر صلى اللَّه علیه و آله در بیش‏ از یک مورد بپا خاست و فرمود: «حاضران به غائبان برسانند».
امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود: آنچه پیامبر صلى اللَّه علیه و آله در این باره فرموده در روز غدیر خم و در روز عرفه در حجة الوداع و در روز رحلتش بوده است! در آخرین خطبه ‏اى که آن حضرت ایراد فرمود نظر کن که فرمود: «من در میان شما دو چیز باقى گذاردم که تا به این دو تمسّک کرده‏اید هرگز گمراه نمى‏ شوید: کتاب خدا و اهل بیتم. خداوند لطیف خبیر به من وعده داده است که این دو از یک دیگر جدا نشوند تا کنار حوض کوثر بر من وارد شوند مانند این دو انگشت- که حضرت به دو انگشت سبّابه و وسط اشاره کردند- که یکى جلوتر از دیگرى است. به این دو تمسّک کنید تا گمراه نشوید و لغزش ننمایید. از ایشان جلوتر نروید و از آنها عقب نمانید، و به آنها چیزى یاد ندهید که از شما داناترند».

  • ۱ نظر
  • ۲۷ شهریور ۹۴ ، ۰۶:۳۳
  • حیـدر کـرار

با توجه به اینکه در تمامی منابع معتبر شیعه واقعه غدیر به طور کامل همراه با وقایع قبل و اتفاقات بعد از آن ذکر شده است از ذکر منابع شیعه در زمینه سند واقعه غدیر خودداری کرده و صرفا منابع اهل سنت را ذکر کردیم.

برای نمایش بزرگتر تصاویر بروی آنها کلیک کنید.



مشاهده سایر مدارک

دانلود پاورپوینت اسناد غدیر

دریافت با ذکر صلوات

  • ۶ نظر
  • ۲۶ شهریور ۹۴ ، ۰۷:۰۰
  • حیـدر کـرار

دلالت «مولی» در حدیث غدیر بر معنای «سرپرست و اولی به تصرف» واضح و روشن است زیرا:

به چه دلیل کلمه مولی به معنای سرپرست است؟

دلالت «مولی» در حدیث غدیر بر معنای «سرپرست و اولی به تصرف» واضح و روشن است زیرا:

الف) ماده مولی (بر وزن مفعل) به این معنا است به شهادت کتب لغت:

لغت شناسان و کتاب‏های برجسته و ممتاز لغت، کلمه ولایت را به معنای سرپرستی، عهده‏ داری امور، سلطه، استیلا، رهبری و زمامداری معنا کرده ‏اند.

  • ۱ نظر
  • ۲۵ شهریور ۹۴ ، ۱۵:۵۱
  • havafer

سفر مهمی بود. آن قدر گران‌سنگ که هرکس می‌توانست باید می‌آمد و با گوش‌های خودش می‌شنید و با چشم‌های خودش می‌دید. سال دهم هجرت و حج آخر... شنیدند بزرگان، نوشتند کاتبان و بعد از آن گفتند حاضران به غایبان که خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله گفت از قرآن، گفت از عترت، از حوض کوثر هم گفت؛ و بعد از جدایی‌ناپذیری قرآن و عترت تا کنار حوض کوثر و در حضور خود پیامبر، این را هم گفت. کلام تمام نشده بود. پیامبر صلی الله علیه و آله از هلاک نشدن هم گفت. از پیشی نگرفتن بر، از بازنماندن از قرآن و اهل‌بیتش گفت. و بعد خوش‌رنگ‌ترین و ماناترین صفحه‌ی روزگار آماده‌ی ورق خوردن شد؛ و این دست اراده‌ی خدا بود که صفحه را ورق می‌زد. دستی بالا رفت به نشانه‌ی بالا رفتن پرچمی. پرچم ولایتِ "مردی آن‌چنان مرد" که چشم دنیا و ما فیها را در تحیر فروگذاشت.

  • ۲ نظر
  • ۲۵ شهریور ۹۴ ، ۰۷:۲۸
  • حیـدر کـرار

http://s5.picofile.com/file/8144842726/1391137_1484247415180111_1186340302_n.jpg

18 ذیحجه سالروز منصوب شدن علی بن ابی طالب علیه السلام به امیرمؤمنان بر همگان مبارک باد!

عمر بن خطاب میگوید: علی (علیه صلوات الله تعالی) دارای دوازده امتیاز است که یکی از آنها در احدی نیست که اگر یکی از آنها برای من بود سر مباهات به آسمان می افراشتم:
1. در خانه کعبه متولد شد 
2. اسم او در آسمان تعیین شد
3. همسرش دختر رسول خدا و بهترین زنان عالم بود
4. پسرانش بهترین خلق خدا بودند
5. عقد او در آسمان بسته شد
6. عاقد او خدا بود 
7. در حین تولد به صورت پیغمبر متبسم گشت و آیات الهی را قرائت نمود
8. لقب امیرالمؤمنین را از خدا داشت و مختص او شد 
9. احدی بر فصاحت و بلاغت او نبود 
10. اشجع الناس بود 
11. قضاوتش بی بدیل
12. عبادتش بی مثال بود

(ذخایر العقبی فی مناقب ذو القربی ص 77)

  • حیـدر کـرار

http://s5.picofile.com/file/8144848626/10414023_696122743782654_835904959_n.jpg

مجموعه روایت های تصویری حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیهما السلام

به مناسبت دهه ولایت و امامت

  • حیـدر کـرار

http://s5.picofile.com/file/8143781134/IMG13141057.jpg

حجت الاسلام قرائتی با اشاره به علل رویگردانی مردم از حضرت علی علیه السلام پس از واقعه غدیر خم گفت: چطور می شود 10 هزار نفر سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله در مورد ولایت حضرت علی علیه السلام بشنوند و ظرف 2 ماه همه به ایشان پشت نهند؟

بر طبق آیات قرآن می توان گفت:

جایگاه پسر پیامبر، نسبت به دیگران بالاتر است و در قرآن کریم به داستان حضرت یوسف اشاره شده که در مقام فرزند رسل الهی بود اما برادرانش به او پشت کردند.

*در واقعه غدیر خم حضرت علی علیه السلام پسر پیامبرصلی الله علیه و آله نبود پس عجیب نیست که مردم از ایشان روی برگردانند. همچنین حضرت یوسف علیه السلام نسبت برادری با کسانی داشت که او را در چاه انداختند اما حضرت علی علیه السلام هیچ نسبت خویشاوندی با مردم آن زمان نداشت. از طرفی حضرت یوسف علیه السلام هیچ بدی به برادران خود نکرده بود اما با او چنین کردند در مقابل حضرت علی علیه السلام پدران کافر برخی از آن مردم را کشته بود پس جای تعجب ندارد که کینه در دل داشته باشند و ولایت حضرت علی علیه السلام را قبول نکنند.

  • حیـدر کـرار

http://s5.picofile.com/file/8143494876/1171001_547028658731670_1641835763_n_1.jpg

دومین روز اقامت پیامبر صلی‌ الله علیه و آله در مکّه قبل از عزیمت به عرفات است. امیرالمؤمنین علیه السلام نیز به مکّه آمده و از اعمال طواف و نماز و سعی فارغ شده‌اند. بعد از دیدار پیامبر صلی‌ الله علیه و آله، امیرمؤمنان علیه السلام نزد سربازان و همراهان خود بر می‌گردند تا آنان را برای رسیدن به مکّه فرماندهی کنند. آن حضرت در سفر خود به یمن مأموریت داشتند تا بخشی از جِزیة مسیحیان نجران را، در قالب یک هزار دست لباس، از ایشان تحویل بگیرند و همراه بیاورند.

امیرمؤمنان علیه السلام هنگامی که برای دیدار با پیامبر خدا صلی الله علیه و آله، لشکرِ خویش را در نزدیکیِ مکّه گذاشته، خود به نزد پیامبر می‌شتابند، آن لباس‌ها را به جانشین موقت خود می‌سپارند؛ اما در بازگشت، متوجّه می‌شوند که لباس‌ها در میان سربازان تقسیم شده و آنها را به عنوان لباس احرام برتن کرده‌اند!

  • حیـدر کـرار

اصبغ بن نباته روایت کرد که امیرالمؤمنین در بلندى هاى کوفه براى (برآوردن حاجات) مردم مى نشست. روزى به افرادى که در اطراف آن جناب بودند فرمود: کدام یک از شما آن چه را که من مى بینم مى بیند؟ گفتند: اى چشم بیناى خدا در میان بندگانش ، چه چیزى را مى بینى؟ فرمود: شترى را مى بینم که جنازه اى را حمل مى کند و مردى را مى بینم که شتر را مى راند و مرد دیگرى زمام آن را مى کشد و به زودى بعد از گذشت سه روز بر شما وارد مى شوند. وقتى روز سوم فرا رسید، آن دو مرد به همراه شتر در حالى که جنازه اى بر روى آن بسته شده بود، وارد شدند و بر جماعت سلام کردند. امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از احوال پرسى از آنها پرسید: شما کى هستید و از کجا مى آیید و این جنازه کیست و براى چه آمده اید؟ عرضه داشتند: ما از اهل یمن هستیم . اما این میت پدر ماست و هنگام مرگ به ما وصیت کرد و گفت: وقتى که مرا غسل دادید و کفن نمودید و بر من نماز خواندید، مرا به این شترم سوار کنید و به جانب عراق ببرید و در بلندى هاى کوفه دفن نمایید. امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: آیا از او سؤ ال کردید براى چه، چنین کنیم؟ گفتند: آرى از او پرسیدیم و او پاسخ داد که در آن جا مردى دفن مى شود که اگر در روز قیامت تمام اهل محشر را شفاعت نماید، شفاعتش پذیرفته مى شود. امیرالمؤمنین علیه السلام برخاست و فرمود: راست گفته. به خدا سوگند آن مرد من هستم (من به خدا سوگند آن مرد هستم)1

جهت دانلود فایل های صوتی و تصویری فضایل به ادامه مطلب بروید

  • ۰ نظر
  • ۱۲ مرداد ۹۳ ، ۱۵:۰۶
  • حیـدر کـرار

 

  • حیـدر کـرار


نگـاره‌ صحنـه‌ای از غـدیـر خـم منسـوب به کتـاب الآثـــار البـاقیــة عن القــرون

الخـالیـــة متـعلق به بیـرونی در کتـــابخانـه دانشگــــاه ادینبورگ انگلستــان

تالیف رسالات گوناگون، جان شیفته وى را خشنود نساخت. لذا بر آن شد، مدینه فاضله اسلامى را به  امت اسلامى عرضه دارد و داستان سال دهم هجرت را در خاطره‌ها زنده کند و آن زمانى است که استعمارگران با حیله‌هاى خاص خود امپراطورى عثمانى را از بین برده‌اند و در عرصه عقیدتى، دولت سنى مذهبى را که به عنوان حکومت اسلامى بر سرزمین پهناورى حکومت مى کرد، از صحنه خارج ساخته‌اند. علامه امینى به عنوان آسیب شناس اجتماعى، اینگونه تشخیص داد که با زوال دولت عثمانى نباید به دولت‌هاى استعمارگر اجازه داد، تا جایگزین دولت؛ ولو ظاهراً اسلامى شوند.

  • حیـدر کـرار
  • حیـدر کـرار
|بر بال اندیشه|

» بـا قـرار دادن کـد لـوگـوی حمـایتی مـا در سایـت یـا وبـلاگ خود، ضمن یـاری در جهت گســترش عقــاید، زمیــنه آشنـایـی دیــگر کاربـران را بـا ایـن سایت فراهـم آوریـد.

دنبال کنندگان ۴ نفر
این وبلاگ را دنبال کنید
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران